رَوْضَهُ جَدَّهِ السَّادَاتِ الصِّدِّیقَهِ الطَّاهِرَهِ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ سلامُ اللهِ علیها
زیاره الأربعین – الجلسه الثالثه – ۱۳۷۰هـ
رَوْضَهُ جَدَّهِ السَّادَاتِ الصِّدِّیقَهِ الطَّاهِرَهِ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ سلامُ اللهِ علیها
أریدُ فی هذه اللیله أن أتعلّق بذیلِ جدّهِ السادات، الصدّیقهِ الطاهرهِ فاطمهَ الزهراءِ سلامُ اللهِ علیها، وأقول:
یا سیّدتی، لقد أقمنا العزاءَ على ولدِکِ الحسین علیه السلام شهرین کاملین، وهذه آخرُ لیلهٍ من مجالس العزاء، فلنرَ ماذا تصنعین بضیوفکِ فی هذه اللیله.
أرجوکم، بحقِّ الله، أَحسنوا الإصغاء.
إنّ محبّاً للإمام الحسین علیه السلام، وبعد مرور سنواتٍ طویلهٍ على واقعه کربلاء، أقام هذا المجلس حبّاً وعشقاً للإمام الحسین علیه السلام، وأحسن إقامته.
رحم الله والدَ صاحبِ هذا المجلس، ورحم جمیعَ أمواته، ومنَّ علیه وعلى أهل بیته وأقاربه بالتوفیق، وأدام أیدیهم متعلّقهً بأذیال أهل البیت علیهم السلام.
انظروا کیف أنّه، حبّاً لمحمدٍ وآل محمد علیهم الصلاه والسلام، وإرضاءً لخاطر الصدّیقه الطاهره سلام الله علیها، قد أحسن الضیافه فی کلِّ لیله. النساءُ والرجال جمیعاً، ما أجمل هذه الضیافه، وما أبهى هذا الإکرام، وما أحسن هذا المجلس.
أمّا اللیله، فقد جاء دورُ الضیافه من قِبَلِ أمِّ الحسین علیها السلام.
لقد کانوا یرسلون إلینا الطعامَ کلَّ لیله، لا مرّهً ولا مرّتین، بل فی کلّ لیله، وکنتُ أظنّ أنّ غیری أیضاً قد نال هذا الفضل.
ولو حال أحدٌ دون ذلک، لخرج صاحبُ الدار بنفسه.
وقد جاءنی الیوم أیضاً بقلبٍ مفعمٍ بالمحبّه، فدعوتُ له کثیراً، وأقسمتُ بالله أنّی دعوتُ له من أعماق قلبی.
وقال لی:
«ماذا أفعل لتکون هذه اللیله الأخیره فی أبهى صوره؟»
فدعوتُ له مرّهً أخرى.
ثمّ التفتُّ فی قلبی إلى سیّدتی وقلت:
یا سیّدتی، ماذا تریدین أن تصنعی بنا هذه اللیله؟
ونحن أصحابُ حقّ، ومن حقّنا أن نقولها بکلّ وضوح:
لقد بکینا على الإمام الحسین علیه السلام، ولذلک لنا علیکم حقّ، ونحن الیوم نطالب بحقّنا.
لقد أنتم الذین منحتمونا هذا الحق، وأنتم الذین وفّقتمونا للمطالبه به، ونعترف بأنّ الفضل کلَّه منکم، وأنّکم أنتم الذین أخذتم بأیدینا حتى بلغنا هذا المجلس.
نعم، یا سیّدتی، لقد أخذتم بأیدینا وجئتم بنا إلى هنا.
فماذا ستفعلین بنا هذه اللیله؟
لن نترک ذیلَ کرامتکم حتى تجیبونا.
فإذا اطمأنّ قلبک، فاعلم أنّ جوابهم قد صدر.
وقد ورد عن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم أنّه قال:
«سَتُدْفَنُ بَضْعَهٌ مِنِّی بِأَرْضِ خُرَاسَانَ.»
کما قال عن فاطمه علیها السلام إنّها بضعهٌ منه.
فنقسم علیکم بهاتین البضعتین:
بالصدّیقه الطاهره فاطمه الزهراء،
وبالإمام الرؤوف علیِّ بن موسى الرضا علیه السلام،
ألّا تردّونا هذه اللیله خائبین.
وسنسلک طریقاً آخر یرضاه الجمیع.
ترضاه الصدّیقهُ الطاهره، ویرضاه الإمام علی بن موسى الرضا، ونستأذن فیه رسولَ الله صلى الله علیه وآله وسلم، فیرضاه، وکذلک الإمامُ الحسن المجتبى علیه السلام.
فإن لم تجیبونا، جئناکم بشفیعٍ لا تردّونه.
إنّه رضیعُ کربلاء، علیٌّ الأصغر علیه السلام.
بهذا القِماط الذی احتضن جسده الطاهر نتوسّل اللیله إلى الصدّیقه الطاهره، وإلى خاتم الأنبیاء، وإلى الإمام الرضا، وإلى الإمام الحسن المجتبى علیهم السلام.
وقد قال أهلُ البیت علیهم السلام جمیعاً، من غیر استثناء:
«کلّما اشتدّت بنا الأمور، وأُغلقت فی وجوهنا الأبواب، توسّلنا إلى الله بقِماط علیٍّ الأصغر المضمّخ بالدم.»
وهذا هو موضوعُ روضتنا اللیله.
یا سیّدتی…
هذا الطفلُ العزیز الذی قدّر الله لک أن تکونی مرضعته، وأن تتولّی إرضاعه، حین سلّمه إلیک ولدُک الحسین علیه السلام فی تلک اللحظات العصیبه، وکان دمُ نحره الشریف قد سال على حجرک.
فهل نظرتِ أوّلاً إلى نحره المذبوح؟
أم إلى قماطه المخضّب بالدم؟
أم إلى شفتیه الیابستین من شدّه العطش؟
هل کنتِ تریدین أن تُرضعیه أوّلاً؟
أم تمسحی دمَ نحره کما فعل أبوه الحسین علیه السلام حین تلقّى الدم بکفّیه ثم رمى به نحو السماء؟
لا ندری کیف استقبلتِ هذا الرضیع العزیز عندک، ولا کیف واسیتِه.
فبحقّ دمِ نحر علیٍّ الأصغر، امنحینا اللیله من عنایتک.
اللهمّ اجعل آباءنا وأمّهاتنا، وکلَّ ذوی الحقوق علینا، ضیوفاً على هذه المائده المبارکه.
وتقبّل من البانی الکریم، ومن جمیع من خدم هذا المجلس، ومن کلّ من شرّفه بالحضور، خیرَ قبول.
وامنحنا أجراً آخر نطلبه منک، وهو:
ألّا تُجفّف أعیننا الباکیه على مصاب الإمام الحسین علیه السلام أبداً.
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»
ومن الأدعیه التی یُرجى لها الإجابه:
رحم الله من قرأ سوره الفاتحه، وسوره الإخلاص، وأکثر من الصلاه على محمد وآل محمد.
اللهم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ وعجّل فرجهم
یا علی مدد
