آیه الله الکربلائی السید أحمد النجفی قُدس سرّه:
•حضور أمّ البنین علیها السلام فی البقیع•
تشرّفنا، بعنایه أحد الأصدقاء، بالسّفر إلى مکه المکرّمه. ولدى انتهائنا من أداء مناسک الحجّ، خاطبتُ صدیقی قائلاً: لقد أدّینا مناسک الحجّ الواجبه، فعمّن نؤدّی العمره بالإنابه؟ فقال لی: إختر من شئت. عندها، أخبرته بأنی سأؤدّی مناسک الحجّ بالنیابه عن السیّده أم البنین علیها السلام. ثم عدنا إلى المدینه المنوّره، حیث قضینا یومین أو ثلاثه. ولکنّنا أحسَسْنا بالمراره والحزن لأننا لم نحصل فی سفرنا على العنایه المرجوّه ولم ننعم بأیٍّ من الألطاف الخاصّه بالمدینه. ففی المرات السابقه، کانت أبواب المدینه المنوّره تشَرَّع أمامنا، أما فی تلک الرحله، فشعرنا بأنّ کل الأبواب کانت مغلقه بوجهنا. وقبل المغادره، إقتربنا من قبر السیّده أم البنین علیها السلام للوداع، فخاطبناها بالقول: یا مولاتنا، لطالما کنّا نأتی للحجّ ونحصل على جوابٍ منکِ. ولکنکِ فی هذه المره، لم تتفضلی علینا بأیّه مرحمه أو مکرمه وها نحن نغادر المدینه بقلوب مقهوره ومحترقه. وکنّا على وشک الخروج من المدینه، حامِلین مشاعرَ الحزن والقلق، حین رأیتُ، فی تلک اللحظات، سیّده واقفهً فی مکان لا یُسمح للنساء بتاتاً بالدخول إلیه، إذ یُمنع دخول النساء إلى مقبره البقیع. وکانت تلک السیّده ترتدی عباءه عربیّه، فنادتنی قائله: “سیّد أحمد، أنا جِبْتِلَکْ تربه من لحسین” وأعطتْنی سجدهَ صلاهٍ مکتوباً على الطرف الأعلى منها “الله” وعلى الجانب الأیمن منها “محمّد” کما کان اسم “علیّ” مکتوباً علیها. أمسکتُ التربهَ وقبّلتُها، فخرج کل غمّ العالم من قلبی وانفتح الفضاء من حولی. فرِحْتُ لحصولی على تربه من الحسین علیه السلام، فبماذا قد یرغب المرء أکثر من ذلک! وتقدّمت بضع خطوات فی اتجاهٍ مغایر ثم رجعتُ لألتمس الدعاء من تلک السیّده العربیه، غیر أنّی لم أعثر على أحد.
📚 رائحه الوصال ص۴۲-۴۳
